Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

зачур

Второй "верхний" пост

Смысл верхнего поста в любом журнале - дать представление об оном. Сей ЖЖ задумывался как складильня-органайзер для информации про разного рода мифологических существ: мифозоев, вымышленцев, бестий, пачвар и прочих. Это тот слой низшей мифологии самых разных культур, который обычно не вхож на Олимп. Зато он тесно вплетен в повседневность простого человека.
.
В общем, по причине преимущественно навигационной природы блога, в нем отсутствует четкая френдо-, антитролле- и прочие виды политик. Все достаточно демократично, если недолго и без переходов на личности. Здесь все просто и есть развернутая система тегов, за что собственно мне платформа ЖЖ и нравится.
.
Итак, тэги по типам материалов:
.
- ГЛАВЫ - это некая попытка постороения обобщающего текста, куда можно было бы в логичном порядке уложить мифозоев различного типа: от домовых до аспидохелонов. Подозреваю, это весьма долгоиграющий процесс, но он идет... Зачастую неравномерно, потому в процессе подготовки сейчас находится оглавление этих штудий.
.
- СТАТЬИ - здесь расширенные либо переделанные статьи для сайта Бестиарий, обобщающие статьи про разные типы вымышленных существ (например, про кентавров - истоки, архаика, классика; или про гномов; аватары Вишну) или собственные придумки ("Прымхи и забабоны") и т.д.
.
Вот еще с перепостов - Психиатрия сверхъестественного.
.
      - ЗАУМЬ ПРО МИФОЗОЕВ - рассуждения по поводу истоков мифологических образов,
      форм вымышленцев (сферы, морфология) либо чужие попытки их классификаций.
.
- ЗАГОТОВКИ и НАРЕЗКИ - это в разной степени готовности материалы для статей; то, что совсем неприглядно и неготово, под замком.
.
- ССЫЛКИ - привет, Кэп. По этому тэгу натурально ссылки на всякие полезные ресурсы (средневековые бестиарии,
крупнейшие он-лайн бестиарии, бестиарщина на Фликре), обычно бестиарского или литературного содержания, но бывает и нечто иное.
.
Несколько особняком идут Иллюстрации. Их много, вот попытка небольшого обзора - здесь.
.
Потом есть тематические разделы Бестиария: от алкогольного до юмористического (краткий обзор здесь).

Collapse )
Buy for 50 tokens
Buy promo for minimal price.

Гуманитарий, говоришь?.. Тогда должен мыслить творчески и оригинально, т.е. неалгоритмически

Становиться финансистом в будущем бессмысленно, так как алгоритмы будут лучше любого человека обрабатывать и анализировать данные. Философы и филологи, напротив, имеют все шансы добиться успехов, считает миллиардер и предприниматель Марк Кьюбан.
.
Collapse )

Нассим Талеб

«Математики мыслят объектами (точно определенными и позиционированными), философы — понятиями, правоведы — конструкциями, логики — операторами, а дураки — словами».
Дракорш

Платон "Федр"

Ответ Сократа на вопрос о том, верит ли он в монстров и чудовищ:

- Если бы я и не верил, подобно мудрецам, ничего в этом не было бы странного - я стал бы тогда мудрствовать и сказал бы, что порывом Борея сбросило Орифию, когда она резвилась с Фармакеей на прибрежных скалах; о такой ее кончине и сложилось предание, будто она была похищена Бореем. Или он похитил ее с холма Арея? Ведь есть и такое предание, что она была похищена там, а не здесь. Впрочем, я-то, Федр, считаю, что подобные толкования хотя и привлекательны, но это дело человека особых способностей; трудов у него будет много, а удачи - не слишком, и не по чему другому, а из-за того, что вслед за тем придется ему восстанавливать подлинный вид гиппокентавров, потом химер и нахлынет на него целая орава всяких горгон и пегасов и несметное скопище разных других нелепых чудовищ. Если кто, не веря в них, со своей доморощенной мудростью приступит к правдоподобному объяснению каждого вида, ему понадобится много досуга. У меня же для этого досуга нет вовсе.

А причина здесь, друг мой, вот в чем: я никак еще не могу, согласно дельфийской надписи, познать самого себя. И по-моему, смешно, не зная пока этого, исследовать чужое. Поэтому, распростившись со всем этим и доверяя здесь общепринятому, я, как я только что и сказал, исследую не это, а самого себя: чудовище ли я, замысловатее и яростней Тифона, или же я существо более кроткое и простое и хоть скромное, но по своей природе причастное какому-то божественному уделу?