Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

зачур

Второй "верхний" пост

Смысл верхнего поста в любом журнале - дать представление об оном. Сей ЖЖ задумывался как складильня-органайзер для информации про разного рода мифологических существ: мифозоев, вымышленцев, бестий, пачвар и прочих. Это тот слой низшей мифологии самых разных культур, который обычно не вхож на Олимп. Зато он тесно вплетен в повседневность простого человека.
.
В общем, по причине преимущественно навигационной природы блога, в нем отсутствует четкая френдо-, антитролле- и прочие виды политик. Все достаточно демократично, если недолго и без переходов на личности. Здесь все просто и есть развернутая система тегов, за что собственно мне платформа ЖЖ и нравится.
.
Итак, тэги по типам материалов:
.
- ГЛАВЫ - это некая попытка постороения обобщающего текста, куда можно было бы в логичном порядке уложить мифозоев различного типа: от домовых до аспидохелонов. Подозреваю, это весьма долгоиграющий процесс, но он идет... Зачастую неравномерно, потому в процессе подготовки сейчас находится оглавление этих штудий.
.
- СТАТЬИ - здесь расширенные либо переделанные статьи для сайта Бестиарий, обобщающие статьи про разные типы вымышленных существ (например, про кентавров - истоки, архаика, классика; или про гномов; аватары Вишну) или собственные придумки ("Прымхи и забабоны") и т.д.
.
Вот еще с перепостов - Психиатрия сверхъестественного.
.
      - ЗАУМЬ ПРО МИФОЗОЕВ - рассуждения по поводу истоков мифологических образов,
      форм вымышленцев (сферы, морфология) либо чужие попытки их классификаций.
.
- ЗАГОТОВКИ и НАРЕЗКИ - это в разной степени готовности материалы для статей; то, что совсем неприглядно и неготово, под замком.
.
- ССЫЛКИ - привет, Кэп. По этому тэгу натурально ссылки на всякие полезные ресурсы (средневековые бестиарии,
крупнейшие он-лайн бестиарии, бестиарщина на Фликре), обычно бестиарского или литературного содержания, но бывает и нечто иное.
.
Несколько особняком идут Иллюстрации. Их много, вот попытка небольшого обзора - здесь.
.
Потом есть тематические разделы Бестиария: от алкогольного до юмористического (краткий обзор здесь).

Collapse )
Buy for 50 tokens
Buy promo for minimal price.

Рождественская история

Это произошло в 1857 году в канун Рождества.
.
На норвежском острове Лурёй, все крестьяне отмечали праздник. Когда у них кончилась выпивка, все боялись идти в лодочный сарай за алкоголем, опасаясь встречи с драугром — все, за исключением маленького мальчика. Он добрался туда, наполнил кувшин и на обратном пути к празднованию столкнулся с безголовым драугром. Морским драугром. Мальчик набросился на драугра, выбив его из равновесия, что дало ему достаточно времени для побега. Когда мальчик бежал, спасая свою жизнь, он оглянулся и увидел, что из моря позади него поднимается не один, а множество драугров, готовых броситься в погоню. Мальчик прибавил ходу и перепрыгнул через стену церковного двора, крича так громко, как только мог «Поднимайся, поднимайся всякая христианская душа, спаси меня!» Когда он приземлился на церковном дворе, церковный колокол зазвонил полночь, и из-под земли начали подниматься драугры. Земляные драугры. Через несколько мгновений два вида драугров вступили в бой. Земляные драугры схватили древесину со своих гробов, чтобы использовать в качестве оружия; морские драугры сделали кнуты из своих водорослей. Мальчик убежал в помещение для слуг и рассказал о случившемся. Рождественским утром все посмотрели на кладбище. Оно выглядело как поле битвы. Повсюду были куски разбитых гробов, водорослей, медуз и слизи.
Источники: Grimm, «Teutonic Mythology», 916; Marwick, «An Orkn

(no subject)

Я не большой любитель праздников. Как-то не сложилось. Может, потому что в родительской семье праздники были просто еще одним выходным, в который нужно было работать на даче или в деревне. Может потому, что мама не любила накрывать стол. Может потому, что не понимаю, чего люди от этих праздников хотят. Может еще по какой причине. Но вот не люблю.
.
.
"Праздничные" отмечания и поздравления зачастую вообще меня вводят в ступор. Я не очень понимаю, как в одной голове укладывается возможность праздновать Пасху и День Победы, день ВОСР и Радоницу... Ну это совсем из разных миров праздники! Я вижу какое-то фанстасмагоричное смешание вселенных просто, чесслово. Единственное, что как-то укладывает все эти противоречия в мой моск, так это понимание разных функций "праздников". Потому что люди зачастую отмечают не "победу дедов" и не "вокресенье Христа" (мне вот интересно, если выйти на улицы и поспрошать людей, в чем смысл той же Пасхи или Вербного воскресенья, то многие ли ответят по-церковному правильно?). Люди просто отмечают очередной праздник.
.
На самом деле праздники - это очень важные социальных механизмы. И люди их отмечают по очень разным, но взаимосвязанным причинам.
.
Collapse )
зачур

Не отмечаю 23 февраля

Не, отца поздравил. И брата позвоню, который в армии был (он, правда, к этому числу тоже относится как сугубо советскому празднику). Но чтоб типа праздник - не.

И потому что сам не служил, и от того, что не люблю советские праздники. Не моя то была страна.

Так забавно, на сколько мировоззрение зависит от учителя истории в средней школе...


Collapse )
драк

Характеристика воинов-белорусов:

упорство в работе, выносливость, добросовестность, немногословность. Непреклонны в отстаивании идей и убеждений, упорны в достижении цели, мужественны в преодолении тягот. Отличаются ровным характером, нетерпимостью к недостаткам в быту и поведении сослуживцев, преданностью службе.

Это в студенческие годы попалась в руки какая-то военная методичка. Вот кое-что в ежедневник законспектировал (в продолжение поста).

Листал ежедневники за студенческие годы. Сколько же мы писали и рисовали, даже я, у которого к рисованию руки вообще не растут. И переписка была друг с другом, типа СМС-ок)) И подруги рисовали чего-то напамять. И списки для затарок на новые годы и дни рождения... Не верю, что соцсети (особенно тот же ВК или ФБ или Твиттер) могут заменить такой вот бумажный архив.