Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

зачур

Второй "верхний" пост

Смысл верхнего поста в любом журнале - дать представление об оном. Сей ЖЖ задумывался как складильня-органайзер для информации про разного рода мифологических существ: мифозоев, вымышленцев, бестий, пачвар и прочих. Это тот слой низшей мифологии самых разных культур, который обычно не вхож на Олимп. Зато он тесно вплетен в повседневность простого человека.
.
В общем, по причине преимущественно навигационной природы блога, в нем отсутствует четкая френдо-, антитролле- и прочие виды политик. Все достаточно демократично, если недолго и без переходов на личности. Здесь все просто и есть развернутая система тегов, за что собственно мне платформа ЖЖ и нравится.
.
Итак, тэги по типам материалов:
.
- ГЛАВЫ - это некая попытка постороения обобщающего текста, куда можно было бы в логичном порядке уложить мифозоев различного типа: от домовых до аспидохелонов. Подозреваю, это весьма долгоиграющий процесс, но он идет... Зачастую неравномерно, потому в процессе подготовки сейчас находится оглавление этих штудий.
.
- СТАТЬИ - здесь расширенные либо переделанные статьи для сайта Бестиарий, обобщающие статьи про разные типы вымышленных существ (например, про кентавров - истоки, архаика, классика; или про гномов; аватары Вишну) или собственные придумки ("Прымхи и забабоны") и т.д.
.
Вот еще с перепостов - Психиатрия сверхъестественного.
.
      - ЗАУМЬ ПРО МИФОЗОЕВ - рассуждения по поводу истоков мифологических образов,
      форм вымышленцев (сферы, морфология) либо чужие попытки их классификаций.
.
- ЗАГОТОВКИ и НАРЕЗКИ - это в разной степени готовности материалы для статей; то, что совсем неприглядно и неготово, под замком.
.
- ССЫЛКИ - привет, Кэп. По этому тэгу натурально ссылки на всякие полезные ресурсы (средневековые бестиарии,
крупнейшие он-лайн бестиарии, бестиарщина на Фликре), обычно бестиарского или литературного содержания, но бывает и нечто иное.
.
Несколько особняком идут Иллюстрации. Их много, вот попытка небольшого обзора - здесь.
.
Потом есть тематические разделы Бестиария: от алкогольного до юмористического (краткий обзор здесь).

Collapse )
Buy for 50 tokens
Buy promo for minimal price.

Мы, по ходу, в сказке!

"Трехпроцентные" скидки!
К аттракциону невиданной щедрости подключились не только маленькие "оппозиционные" магазины, но и мастодонты в виде21века и Евроопта...
Капец.
Интренет мем стал всенародным флешмобом - все все понимают.
И все ржут!
Власть десакрализована - смех разрушает страх.

P.S. Кто бы мог подумать об этом еще месяц-два назад?!...

Офигетбл...

Полезное из Ми3ча

Хорошо сказано

Наибольшее число людей может объединить только наименьший общий знаменатель. (Хайек)
.
Есть люди, которые возбуждение принимают за вдохновение, напряжение – за работу, а усталость – за результат. (Гегель)

Николай Козлович: код белоруса. Как отличить нашего от не нашего (выдержки)

...душой и помыслами — из центра Европы. Имею 98 баллов из 100 по шкале нытья. Привез в чемодане майку с вышиванкой. Синий, как туча, паспорт. И что-то скрытое в своей душе. Вот что?
...
Collapse )

Подумалось

А ведь анекдот, культура его рассказывания, фактически умерла.
Их убили социальные сети, мемы и мгновенно доступные подборки смех**чков на любые темы.

"Человек мира" (из каментов)

Я атеист, но библию уважаю как местами очень мудрую книгу. Не все в ней мне понятно, не все близко, но есть очень глубокие мысли.
В свое время я не очень понимал библейские слова о том, чтобы полюбить "ближнего как самого себя". Потом я где-то наткнулся на мысль, которое многое для меня прояснила - чтобы полюбить другого человека, нужно сразу научиться любить себя. Только через себя можно научиться любить. Жизнь дает множество примеров, подтверждающих это кажущееся противоречивым, но на самом деле очень простое правило.
Вообще все нужно начинать с себя.
Уважать другого может только тот, кто уважает себя.
Уважать свое мнение может только тот, у кого есть свое.
Быть с другим может только тот, кто умеет быть один.
Работать с другим может только тот, кто умеет работать сам.
Можно продолжать еще, но, думаю, и так понятно.
.
А про "человека мира"... Я не верю в эту концепцию.
И с личной, если угодно психологической точки зрения. И с точки зрения системного исследовательского подхода.
Collapse )

Индус о Германии - оставлю для размышлений об истории (но хотелось бы, чтоб не понадобилось)

Во время (Первой мировой) войны я провёл три с половиной года в Германии и Турции; сейчас я хочу бегло поделиться здесь своими личными впечатлениями для блага народов Индии и Египта. Я говорю на основании непосредственного личного опыта. Я не буду цитировать из книг или газет. Я расскажу, что видел собственными глазами и слышал собственными ушами. История Германии на протяжении последних сорока восьми лет была перечнем безумств, приведших к провалу; последняя война была преступлением Германии, приведшим к катастрофе Германии. Мои личные наблюдения и рассуждения могут быть полезными для образованных классов Индии, Египта и других стран Востока.
Читатели этих стран могут недоумевать, как стало возможным, что такой деятельный и образованный народ допустил такие ошибки и совершил грехи, ниспославшие на него справедливое возмездие. Я попытаюсь ответить на этот вопрос, ничего не смягчая и ничего не очерняя из чистой злобы. По духу я космополит, и могу судить и критиковать без предубеждений. (...)
Самая заметная черта немецкого общества как целого — дух крайней мегаломании, которым оно пропитано. Эта атмосфера отравляет жизнь всего народа. Немцы верят, что они — самые великие, мудрые, смелые, сильные, благородные и лучшие люди на Земле. Они в это не только верят, но так и говорят, открыто заявляют об этом в своих писаниях и речах. Это приводит к тому, что они презирают остальные народы как неспособные и не имеющие никакой ценности. Даже известный учёный профессор Освальд говорит о немцах как о «избранном народе» (das auserwälte Volk). Конечно, он не может сказать, кем и для чего этот народ был «избран», но таково уж детское тщеславие этой образованной нации. Помню, как прочитал в книге о будущем Германии фразу: «Мы самый образованный и отважный народ в мире». Нет даже нужды цитировать бешеные излияния пан-германистов, с которыми мы теперь и без того хорошо знакомы.
Collapse )

Посмертия

Эпхата
Вариант: Таргумик
В арамейский преданиях есть вампирический демон, эпхата, который появляется как тень. Он формируется, когда тело умершего человека не разложилось должным образом, вынуждая его дух остаться с телом, связанным с этим миром. Ночью дух покидает тело и ищет людей, чтобы сосать кровь. Если труп когда-нибудь будет уничтожен, то эпхата будет отпущен, чтобы перейти в следующий мир.
Источники: Cross, «Phoenician Incantations», 42f; Donner, «Kanaanaische», 44; Fauth, «S-s-m bn P-d-r-s-a», 299f; Hurwitz, «Lilith, the First Eve», 67
.

Эльбе (Элбаа)
Вариант: Оттерманер
Германский эльбе — разновидность альпа (см. германские вампиры). Он выглядит как прозрачный гуманоид и живет в прудах, озерах и реках. Он очень охраняет свой дом и нападет на любого, кто загрязняет воду или растения, цветущие ночью, посылая им ужасные кошмары. Везде, где есть плохая рыбалка, живет эльбе. Они не будут терпеть присутствия друг друга и нападут друг на друга.
Источники: Ennemoser, «History of Magic», 114; Grimm, «Teutonic Mythology», 1073; Polomé, «Perspectives on Indo-European Language», 322; Reventlow, «Vampire of the Continent», 96
.
Друджи (Друхи)
Вариант: дружи
Существует персидское поверье, что если человек умирает, затаив великую ярость, или пытаясь отомстить, или просто был злым человеком, он останется привязанным к земле, вампирическим духом, называемым друдж. Эти существа живут колониями в темных местах и не имеют никаких других намерений и целей, кроме как причинять физическую боль, совершать греховные, порочные поступки и быть катализатором, вызывающим полную гибель человека.
Друджи похожи на суккубов и, как правило, описываются как красивые женщины с ненасытной похотью, и, используя свое могущество в развращении и обмане, получают удовольствие при наблюдении за преступлениями и развращенностью. Единственный способ спасти себя от нападения друджей — сначала осознать, что подвергся нападению. Затем жертва должна взывать к Богу, чтобы получить помощь противостоять искушению. В зороастрийском тексте «Авеста» есть 45 отрывков, в которых упоминаются друджи. Друджи также упоминаются в Книге Суда Ветхого Завета*, глава 1, стих 9: «И страдай от злых духов и всевозможных друджей, вампиров и приживателей, чтобы прийти и явиться смертным, дабы узнали они, из чего откровения Мои раскрывают сущность земли и небес».
Источники: Bleeck, «Avesta», 22, 26, 27, 65, 114, 122, 125, 143, 176; Moffat, «Comparative History of Religions», 191, 214
курю

Не совсем так в частностях, но стратегически - да.

Нина Рубштейн
Меня периодически спрашивают, как я отношусь к воспитанию детей и что я считаю правильным.Я исхожу из того, в чем цель воспитания и основная задача, и отсюда уже идут способы и методы.
Цель воспитания – обучить человека решать три задачи
1. как регулировать свои эмоции и потребности самостоятельно, а не при помощи других людей
2. как обеспечить себя и свои потребности самостоятельно, а не при помощи других людей
3. как реализоваться в социуме самостоятельно, а не при помощи других людей
Collapse )